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国粹经典白丝 twitter，共学勉之

《太公家教》传为姜子牙所著，是中国最早的家庭老师经典之一。其内容涵盖感德、忠诚、礼节、诚信等修身皆家忠良，被后世奉为'皆家宝训'。虽真伪难考，但其念念想与《周礼》有始有终，影响了从汉唐到明清的家训文化。'知恩薪金'的儒雅风韵，'慎言整容'的正人风韵，于今还是中国东说念主内容里的精神基因。

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【壹】

得东说念主一牛，还东说念主一马，往而不来，非成礼也 。

【释义】受东说念主恩惠，哪怕仅仅一头牛，也要以更高的报答（如一匹马）来答谢。若只接收恩惠而不回馈，就违背了有来有往的道理道理。  

情面如井水，单汲不灌终会干涸。《易经》有言：'正人以自立不时，厚德载物。'当代社会中，咱们常因接力而忽略回馈，却不知'恩情如种子，柔润方能着花；神气似火种，传递才智燎原'。那些总占低廉却不付出的东说念主，最终会失去诚心。有来有往不是来去，而是让和气在东说念主与东说念主之间流动的密码。  

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【贰】

知恩薪金，风骚儒雅，有恩不报，非成东说念主也 。

【释义】懂得感德并实时报答，是儒雅之东说念主的风韵；若受恩不报，则连基本的为东说念主之说念都不具备。  

恩情是性射中的阳光，薪金是阳光下的影子——影子虽无形，却阐扬注解了光的存在。《菜根谭》说：'受东说念主一饭令嫒，当以令嫒相报。'当咱们在任场被扶携、在生活中被匡助时，是否记获取赠一个古道的浅笑？'吃水不忘挖井东说念主，纳凉当念种树功'，感德不是包袱，而是让联系生根发芽的营养。 

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【叁】

事君尽忠，事父尽敬，为官尽忠，为子尽孝，此乃立身之本 。

【释义】对君王忠诚，对父亲恭敬，仕进要尽责，作念子女要孝敬。这些是为东说念主处世的根底。  

脚色即职责，身份即责任。《大学》讲'修身皆家治国平天下'，每一种身份都是一份快活。职场上的暗昧、家庭中的缺席，都是在透支东说念主生的信誉。正如古东说念主所言：'以身殉职是立业之基，忠于东说念主心是立命之本'。当你在加班时怀恨，是否忘了对家庭的快活？责任不是桎梏，而是让东说念主生稳如磐石的基石。  

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【肆】

礼问来学，不问往教，舍父事师，敬同於父 。

【释义】有秩序地上前来肄业的东说念主发问，但不要主动去教别东说念主。学生离开父亲奴隶淳厚，对淳厚要像对待父亲相似恭敬。  

老师是心灯的传递，点亮者需先被点亮。《学记》云：'师严然后说念尊，说念尊然后民知敬学。'如今师生联系被功利化，学生挑刺、家长插手，却忘了'师者如舟，渡东说念主过河；敬师如山，方能登高'。尊重不是治服，而是承融会识的分量。那些藐视淳厚的东说念主，最终会被我方的无知绊倒。 

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【伍】

慎其言语，整其仪表 。

【释义】话语要严慎，行径要正经，外皮的进展反应内在的训导。  

诚意之言，貌为心镜。《论语》讲'正人慎其独'，清闲尚且如斯，并且靠近他东说念主？在这个'颜值即正义'的期间，咱们常被外貌诱骗，却忘了'言有尺，貌有度；心有界，行有格'。一张巧言令色的嘴，终会被真相揭穿；一副衣冠皆楚的皮囊，若无训导支抓，不外是空架子。简直的好意思，是表里一致的后光。  

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【陆】

善能行孝，勿贪恶事，莫作诈伪，直确凿心，勿生欺诳 。

【释义】要善于行孝，不贪图赖事，不作念诈骗之事，心存古道，不骗取他东说念主。  

孝是根，诚是本。《孝经》讲'体魄发肤，受之父母'，孝敬不仅是义务，更是对生命的敬畏。当咱们在直播间为目生东说念主打赏，却对父母的视频置之不睬时，是否听见良心的叩问？'孝心养德，诚信养魂；诈伪伤东说念主，欺诳伤己'。那些用坏话堆砌的东说念主生，终究会在真相眼前崩塌。淳厚不是采取题，而是生活的必修课。  

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图|古韵翰林   文|古翰整编，仅供换取

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